2009 2009년6월14일, 창세기1:26-30(하나님께서 흙으로 사람을 지으시고)
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옆에 계신 복스러운 지체들에게 이렇게 축복합시다.
당신은 하나님의 성령이 거하시는 거룩한 성전입니다.
당신 안에 거하시는 하나님의 성령이 큰 능력으로 당신의 삶을 채우시기를 축복합니다.
오늘도 여러분들에게 한 가지를 물음으로 말씀을 시작하겠습니다.
인간에 대한 아래 설명 중, 가장 옳다고 생각하는 것은 무엇입니까 ?
1>인간의 본성(本性)은 원래 善한데,
이것이 환경이나 교육의 영향을 받아 계속 善하게 남아 있거나 혹은 惡해진다.
2>인간은 환경 등의 영향을 받아 惡하게 되는 것이 아니라,
본래부터 惡한 本性을 가지고 태어났다.
그리고 그 惡한 本性은 교육이나 수양(修養), 훈련을 통해 완전히 바로잡을 수 있다.
3>인간은 철저히 타락한 존재이므로, 교육, 수양(修養), 훈련 등
인간 스스로의 노력으로는 惡한 本性을 온전히 바로 할 수 없다.
그렇습니다.
위의 주장 중
1>번은 중국의 철학자 맹자(孟子)의 주장으로서 성선설(性善說)이라 합니다.
그리고
2>번은 역시 중국의 철학자인 순자(荀子)의 주장으로서 성악설(性惡說)이라 합니다.
이 두 주장은 모두 도덕적인 수양과, 교육의 중요성을 강조합니다.
물론 인간은 교육 및 수양을 통해 어느 정도 도덕적으로 善한 삶을 살 수 있습니다.
그러나 지금 세상에서 일어나는 수많은 범죄들을 볼 때,
그 원인이 교육의 부족이나, 수양의 부족이라고 만은 말할 수 없습니다.
오히려 높은 교육 수준에 도달한 사람들이 더욱 충격적인 惡을 행합니다.
이것은 그 예를 일일이 소개하지 않아도 될 정도입니다.
3>번은 성경이 우리에게 가르쳐 주는 진리입니다.
전도서7:20, "선을 행하고 죄를 범치 아니하는 의인은 세상에 아주 없느니라"
(善のみ行って罪を犯さないような人間は， この地上にはいない．)
로마서3:10-12, "의인은 없나니 하나도 없으며 깨닫는 자도 없고
하나님을 찾는 자도 없고 다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고
선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다"
(正しい者はいない． 一人もいない． 悟る者もなく， 神を探し求める者もいない．
皆迷い， だれもかれも役に立たない者となった． 善を行う者はいない．
ただの一人もいない．)
그렇습니다.
성경은 인간이 전적으로 타락한 존재라고 말합니다.
죄를 반복하고 또 반복해서 짓는 악한 존재가 인간이라고 말합니다.
한 걸음 더 나아가,
인간 스스로의 노력과 힘으로는 절대로 완전한 자리에 설 수 없다고 합니다.
그렇다면, 여러분 !
왜 인간이 이런 罪를 즐겨하는 惡한 本性을 가진 존재가 되었을까요 ?
사랑하는 본향성도여러분 !
우리 인간은 하나님이 직접 만드신 특별한 존재라는 것을 믿습니까 ?
그렇습니다. 본문27절과 같습니다.
"하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고"
(神は御自分にかたどって人を創造された． 神にかたどって創造された．
男と女に創造された．)
또한 하나님은 인간을 지으시되, 로봇과 같은 존재로 만들지 않으셨습니다.
마음을 주시고, 인격을 주시고, 판단력을 주셨습니다.
더구나 하나님은 인간을, 하나님의 형상을 닮은 특별한 존재로 창조하셨습니다.
그러므로 인간은 하나님을 닮은 영적(靈的)인 존재이며,
神의 성품을 소지하게 된 것입니다.(베드로후서1:4)
하나님은 이러한 인간에게 만물을 다스리는 주재권(主宰權)을 주셨습니다.
또한 거기에 그치지 않고,
사랑하는 인간들에게 더욱 더 풍성한 생명과 행복을 주시기를 원하셨습니다.
인간이 처음 지음 받을 때보다 더욱 신령한 존재로,
흙으로 지음 받았던 육체의 한계성을 완전히 극복한 존재로
되게 하시기를 원하셨습니다.
그래서 그것을 이루시기 위해 최초의 인간 아담과 맺은 언약이 바로
'선악과 언약', 신학용어로는 '행위 언약'입니다.
그런데 이 행위언약은 두 가지 길이 있는 언약이었습니다.
첫째, 사람이 '따먹지 말라'는 하나님의 말씀에 순종하면 더욱 신령한 존재가 되어
계속적인 축복과 영광을 향해 나아가지만,
둘째, 만약 하나님의 말씀에 불순종하여
사람이 선악을 알게 하는 나무의 열매를 따먹으면
에덴 동산에서 누리고 있는 행복을 박탈당하는 것은 물론이고
무서운 사망의 형벌을 받게 된다는 것이었습니다.
그런데 이 언약(계약)은 아주 좋은 조건에서 맺어진 것이었습니다.
아담과 하와는 아직 罪를 알지 못하였고, 에덴 역시 거룩한 곳이었기 때문입니다.
이 언약을 지켜낼 수 있는 가능성은 99.9%이상이었습니다.
그러나 0.1%의 가능성도 있지 않은 그 일이 에덴에서 발생하고 말았습니다.
아담과 하와는 선악을 알게 하는 나무의 열매를 따먹고 말았습니다.
인간은 불순종의 길을 선택하고 말았고,
그에 따라 죄인(罪人)의 신분이 되어 버렸으며,
결국 영원한 형벌의 자리에 놓이고 만 것입니다.
더구나 첫 사람 아담의 죄는 그 후손들인 모든 인간에게 전가(轉嫁)되어,
인간은 철저히 타락한 존재, 부패한 존재가 되고 말았습니다.
그 결과, 인간은 자기 노력이나 교육, 수양(修養)을 통해서는
창조주 하나님께 인정을 받을 수 없게 되었으며,
아울러 하나님이라는 존재를 생각조차 할 수 없을 정도로
영적(靈的) 무감각(無感覺)者가 되고 말았습니다.
그것은 하나님의 마음에 근심이 될 정도였습니다.
창세기6:5-6, "여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과
그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고
땅위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고"
(主は， 地上に人の惡が增し， 常に惡いことばかりを心に思い計っているのを
御覽になって， 地上に人を造ったことを後悔し， 心を痛められた．)
시편14:2-3, "여호와께서 하늘에서 인생을 굽어 살피사 지각이 있어
하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신 즉
다 치우쳤으며 함께 더러운 자가 되고 선을 행하는 자가 없으니 하나도 없도다"
主は天から人の子らを見渡し， 探される， 目覺めた人，
神を求める人はいないか、と． だれもかれも背き去った．
皆ともに， 汚れている． 善を行う者はいない． ひとりもいない．
그렇다면, 여러분 !
인간이 이런 존재가 되어버린 가장 큰 원인이 무엇입니까 ?
그것은 사단의 유혹에 넘어가 하나님과의 언약을 어겼기 때문입니다.
사단은 짐승들 중, 가장 영특했던 뱀을 이용해 하와에게 찾아왔습니다.
창세기3:1, "여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라"
(主なる神が造られた野の生き物のうちで， 最も賢いのは蛇であった．)
여기에서 '간교'라는 말은 히브리어로 '아롬'이라는 말인데,
'신중함', '슬기로움'의 의미를 가지고 있습니다.
그렇습니다. 뱀은 본래부터 악한 존재는 아니었습니다.
오히려 하나님께서는 뱀을 모든 들짐승 중 가장 영리한 존재로 만드셨습니다.
예수님께서도 뱀의 지혜에 대해 말씀하신 적이 있습니다.
마태복음10:16, "너희는 뱀 같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라"
그러나 불순종과 파괴의 전문인 사단이 자신의 악한 목적을 달성하기 위한 도구로
뱀의 지혜를 사용함으로써 뱀은 유혹자인 사단의 대명사가 되고 말았습니다.
사랑하는 여러분 !
우리가 아무리 좋은 달란트를 가지고 태어났다 하더라도,
그 재능이 사단의 도구로 쓰임 받고 말 때는
하나님을 대적하는 사악한 존재가 될 수 있다는 사실을 두려워해야 합니다.
더구나 사단은 우는 사자와 같이 삼킬 자를 찾고 있습니다.
베드로전서5:8, "근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며
삼킬 자를 찾나니"
오늘도 사단의 도구로 쓰임 받지 않도록 깨어 기도하기를 부탁합니다.
그런데, 여러분 !
실제로 유혹 당한 하와나, 또 유혹의 도구로 쓰인 뱀보다 더욱 악한 것은 사단입니다.
성경은 사단(귀신, 마귀)의 존재에 대해 이렇게 말합니다.
이사야14:12, "너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며
너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고"
영어 성경 중 가장 권위 있는 킹제임스(KJV) 성경에는 이렇게 기록되어 있습니다.
"How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning !
[how] art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations !"
(직역하면, "아침의 아들 오 루시퍼, 어찌하여 하늘로부터 타락했는가 !
그리고 나라들을 약하게 한 자여 그렇게 하여 땅에 박혔는가 !"입니다.)
또한 일본어 성경에는 이렇게 기록되어 있습니다.
"ああ， お前は天から落ちた， 明けの明星， 曙の子よ．
お前は地に投げ落とされた， もろもろの國を倒した者よ．"
또한 베드로후서2:4절을 보겠습니다.
"하나님이 범죄한 천사들을 용서치 아니하시고 지옥에 던져
어두운 구덩이에 두어 심판 때까지 지키게 하셨으며"
(神は， 罪を犯した天使たちを容赦せず， 暗闇という繩で縛って地獄に引き渡し，
裁きのために閉じ められました．)
유다서1:6절도 함께 보겠습니다.
"또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지
영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며"
(一方， 自分の領分を守らないで， その住まいを見捨ててしまった天使たちを，
大いなる日の裁きのために， 永遠の鎖で縛り， 暗闇の中に閉じ められました．)
그렇습니다.
성경은 사단의 기원에 대해 어느 정도 밝히 말씀하고 있습니다.
위에서 소개한 말씀을 정리하면, 사단은 일부 천사가 범죄 하여 타락한 존재입니다.
그렇다면, 일부의 천사들이 타락한 이유는 어디에 있을까요 ?
이사야14:13-14절에는 그 분명한 이유를 밝히고 있습니다.
"네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이리라
내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라
가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다"
(かつて， お前は心に思った． 「わたしは天に上り，
王座を神の星よりも高く据え， 神 の集う北の果ての山に座し， 雲の頂に登って，
いと高き者のようになろう」と．)
여기에서 '지극히 높은 자'(いと高き者)는 하나님을 뜻합니다.
그러므로 천사장 가운데 하나인 루시퍼가 하나님처럼 높아지고자 하는 교만한 마음을
품었고, 그것이 루시퍼를 타락하게 하여 사단이 되고 만 것입니다.
그렇습니다.
사단(마귀)의 출현은 교만함을 통해서 나타난 것입니다.
어느 농촌 마을에 작은 교회가 있었습니다.
성도들은 하나님을 사랑하며, 이웃을 섬기면서 아름다운 신앙생활을 이어갔습니다.
이것을 묵묵히 지켜보던, 마을의 유지 한 분이 교회를 다니기로 작정하고
예배당을 찾아왔습니다.
마침 그 날이 추수감사절 한 주전이어서, 추수감사에 대한 의미를 배운 후,
다음 주인 추수감사절에 쌀 두 가마니를 헌금으로 드렸습니다.
교회의 지체들은 모두 한 영혼의 변화에 크게 기뻐했습니다.
그런데 웬일인지 그 다음 주일부터 그분이 교회에 나오지 않았습니다.
몇몇의 성도들이 찾아갔지만, 화만 낼뿐이었습니다.
얼마 후, 그는 친한 친구에게 이렇게 고백했습니다.
"내가 추수감사절에 교회에 쌀을 두 가마니나 바쳤잖아 !
그런데 그 날 성찬식이라는 것을 하지 않겠나 !"
"그런데 말이야 ! 내가 그래도 쌀을 두 가마나 바쳤는데
그 눈곱만한 빵 한 조각도 안 주고 자기들끼리만 먹더라고 !"
"참 내 ! 사람을 이렇게 우습게 알아서야 원 -- !"
사랑하는 여러분 !
우리들은 혹시 하나님이 내게 허락하신 그 놀라운 은혜보다
내가 주를 위해 조금 한 일로 교만해 있지는 않습니까 ?
사단은 이런 교만 때문에 타락하고 말았습니다.
나이 많은 한 수도사가 정원에서 흙을 고르고 있었습니다.
그때 그 수도원에 들어온 지 얼마 안 되는 조금은 교만한 젊은 수도사가
그에게 다가왔습니다.
흙을 고르던 선배 수도사가 후배 수도사에게 이렇게 말합니다.
"이 단단한 흙 위에다 물을 좀 부어주겠나 ?"
젊은 수도사가 물을 부었습니다. 그러자 물은 옆으로 다 흘러가고 맙니다.
그러자 선배 수도사는 옆에 있는 망치를 들어 흙덩어리를 깨기 시작했습니다.
그는 부서진 흙을 모아놓고 젊은 수도사에게 다시 한번 물을 부어보라고 말합니다.
물은 잘 스며들었고 부서진 흙을 뭉쳐 가기 시작했습니다.
나이든 수도자는 이렇게 말합니다.
"이제야 흙 속에 물이 잘 스며드는구먼.
여기에 씨가 뿌려진다면 꽃을 피우고 열매를 맺을 것이야.
우리 역시 깨어져야 하나님께서 거기에 물을 주시고, 그럴 때 씨가 떨어지고
꽃이 피고 열매가 맺힐 수 있는 것이지.
우리 수도사들은 이것을 '깨어짐의 영성'이라고 얘기한다네."
사랑하는 여러분 !
교만한 가슴에는 하나님이 役事하실 수가 없습니다.
아니 役事하시지 않습니다.
그래서 때때로 하나님은 우리를 깨뜨리십니다.
깨지고 부서질 때 아프고 고통스럽지만 "하나님, 나를 깨뜨려 주세요.
나를 하나님의 은혜를 흡수할 줄 아는 사람으로 만들어주세요"라고 고백하는
우리들이 되어야 합니다.
말씀을 정리하겠습니다.
우리 인간은 철저히 타락한 존재이므로, 교육, 수양(修養) 등
우리 스스로의 노력으로는 惡한 本性을 절대로 온전케 할 수가 없습니다.
결국 罪가운데 살 수 밖에 없습니다.
이제 인간에게 돌아올 것은 사망이며, 진노입니다.
그러나 하나님은 인간을 사랑하시기에 긍휼을 나타내셨습니다.
인간들과 재계약을 맺으신 것입니다.
그리고 그 언약은 선악과 언약 즉, 행위 언약과는 근본적으로 다른 새 언약이었습니다.
죄가 없었던 깨끗한 성품으로도 하나님과의 계약을 파기시켜 버린 인간들이었기에,
이제는 타락한 인간들이 새로운 계약을 잘 이행하지 못한다는 것은
너무나 분명한 것이었습니다.
그래서 하나님은 인간에게 아무런 행위도 요구하지 않는 은혜언약을 세우셨습니다.
그 은혜언약의 중심에는 예수 그리스도가 있습니다.
하나님은 범죄한 인간 가운데서,
神의 성품을 가지고 영원히 하나님과 동거할 사람들을 일부 선택하셨습니다.
그 선택함을 입은 무리들은 완전한 하나님의 은혜로 主께 부르심을 입고,
믿음과 성령을 선물로 받고, 하나님의 자녀라 일컬음을 받습니다.
그들의 모든 죄는 예수 그리스도의 피로 씻음을 받습니다.
사랑하는 본향성도여러분 !
바로 우리들이 이 은혜언약의 복에 참여한 사람들입니다.
우리들이 비록 악한 죄인이었지만, 하나님의 은혜로 부름 받았습니다.
에베소서2:5-9, "허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고
(너희가 은혜로 구원을 얻은 것이라) .......
너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니
이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라
행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라"
"罪のために死んでいたわたしたちをキリストと共に生かし，
(あなたがたの救われたのは?みによるのです) .........
事實， あなたがたは， 惠みにより， 信仰によって救われました．
このことは， 自らの力によるのではなく， 神の賜物です．
行いによるのではありません． それは， だれも誇ることがないためなのです．"
하나님의 은혜 가운데 영원한 생명을 얻으신 여러분 !
이번 한 주간도, 그 기쁨 가운데 더욱 감사가 넘치는
여러분들의 삶이 이어지기를 주 예수님의 이름으로 축원합니다.
할렐루야 !
당신은 하나님의 성령이 거하시는 거룩한 성전입니다.
당신 안에 거하시는 하나님의 성령이 큰 능력으로 당신의 삶을 채우시기를 축복합니다.
오늘도 여러분들에게 한 가지를 물음으로 말씀을 시작하겠습니다.
인간에 대한 아래 설명 중, 가장 옳다고 생각하는 것은 무엇입니까 ?
1>인간의 본성(本性)은 원래 善한데,
이것이 환경이나 교육의 영향을 받아 계속 善하게 남아 있거나 혹은 惡해진다.
2>인간은 환경 등의 영향을 받아 惡하게 되는 것이 아니라,
본래부터 惡한 本性을 가지고 태어났다.
그리고 그 惡한 本性은 교육이나 수양(修養), 훈련을 통해 완전히 바로잡을 수 있다.
3>인간은 철저히 타락한 존재이므로, 교육, 수양(修養), 훈련 등
인간 스스로의 노력으로는 惡한 本性을 온전히 바로 할 수 없다.
그렇습니다.
위의 주장 중
1>번은 중국의 철학자 맹자(孟子)의 주장으로서 성선설(性善說)이라 합니다.
그리고
2>번은 역시 중국의 철학자인 순자(荀子)의 주장으로서 성악설(性惡說)이라 합니다.
이 두 주장은 모두 도덕적인 수양과, 교육의 중요성을 강조합니다.
물론 인간은 교육 및 수양을 통해 어느 정도 도덕적으로 善한 삶을 살 수 있습니다.
그러나 지금 세상에서 일어나는 수많은 범죄들을 볼 때,
그 원인이 교육의 부족이나, 수양의 부족이라고 만은 말할 수 없습니다.
오히려 높은 교육 수준에 도달한 사람들이 더욱 충격적인 惡을 행합니다.
이것은 그 예를 일일이 소개하지 않아도 될 정도입니다.
3>번은 성경이 우리에게 가르쳐 주는 진리입니다.
전도서7:20, "선을 행하고 죄를 범치 아니하는 의인은 세상에 아주 없느니라"
(善のみ行って罪を犯さないような人間は， この地上にはいない．)
로마서3:10-12, "의인은 없나니 하나도 없으며 깨닫는 자도 없고
하나님을 찾는 자도 없고 다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고
선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다"
(正しい者はいない． 一人もいない． 悟る者もなく， 神を探し求める者もいない．
皆迷い， だれもかれも役に立たない者となった． 善を行う者はいない．
ただの一人もいない．)
그렇습니다.
성경은 인간이 전적으로 타락한 존재라고 말합니다.
죄를 반복하고 또 반복해서 짓는 악한 존재가 인간이라고 말합니다.
한 걸음 더 나아가,
인간 스스로의 노력과 힘으로는 절대로 완전한 자리에 설 수 없다고 합니다.
그렇다면, 여러분 !
왜 인간이 이런 罪를 즐겨하는 惡한 本性을 가진 존재가 되었을까요 ?
사랑하는 본향성도여러분 !
우리 인간은 하나님이 직접 만드신 특별한 존재라는 것을 믿습니까 ?
그렇습니다. 본문27절과 같습니다.
"하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고"
(神は御自分にかたどって人を創造された． 神にかたどって創造された．
男と女に創造された．)
또한 하나님은 인간을 지으시되, 로봇과 같은 존재로 만들지 않으셨습니다.
마음을 주시고, 인격을 주시고, 판단력을 주셨습니다.
더구나 하나님은 인간을, 하나님의 형상을 닮은 특별한 존재로 창조하셨습니다.
그러므로 인간은 하나님을 닮은 영적(靈的)인 존재이며,
神의 성품을 소지하게 된 것입니다.(베드로후서1:4)
하나님은 이러한 인간에게 만물을 다스리는 주재권(主宰權)을 주셨습니다.
또한 거기에 그치지 않고,
사랑하는 인간들에게 더욱 더 풍성한 생명과 행복을 주시기를 원하셨습니다.
인간이 처음 지음 받을 때보다 더욱 신령한 존재로,
흙으로 지음 받았던 육체의 한계성을 완전히 극복한 존재로
되게 하시기를 원하셨습니다.
그래서 그것을 이루시기 위해 최초의 인간 아담과 맺은 언약이 바로
'선악과 언약', 신학용어로는 '행위 언약'입니다.
그런데 이 행위언약은 두 가지 길이 있는 언약이었습니다.
첫째, 사람이 '따먹지 말라'는 하나님의 말씀에 순종하면 더욱 신령한 존재가 되어
계속적인 축복과 영광을 향해 나아가지만,
둘째, 만약 하나님의 말씀에 불순종하여
사람이 선악을 알게 하는 나무의 열매를 따먹으면
에덴 동산에서 누리고 있는 행복을 박탈당하는 것은 물론이고
무서운 사망의 형벌을 받게 된다는 것이었습니다.
그런데 이 언약(계약)은 아주 좋은 조건에서 맺어진 것이었습니다.
아담과 하와는 아직 罪를 알지 못하였고, 에덴 역시 거룩한 곳이었기 때문입니다.
이 언약을 지켜낼 수 있는 가능성은 99.9%이상이었습니다.
그러나 0.1%의 가능성도 있지 않은 그 일이 에덴에서 발생하고 말았습니다.
아담과 하와는 선악을 알게 하는 나무의 열매를 따먹고 말았습니다.
인간은 불순종의 길을 선택하고 말았고,
그에 따라 죄인(罪人)의 신분이 되어 버렸으며,
결국 영원한 형벌의 자리에 놓이고 만 것입니다.
더구나 첫 사람 아담의 죄는 그 후손들인 모든 인간에게 전가(轉嫁)되어,
인간은 철저히 타락한 존재, 부패한 존재가 되고 말았습니다.
그 결과, 인간은 자기 노력이나 교육, 수양(修養)을 통해서는
창조주 하나님께 인정을 받을 수 없게 되었으며,
아울러 하나님이라는 존재를 생각조차 할 수 없을 정도로
영적(靈的) 무감각(無感覺)者가 되고 말았습니다.
그것은 하나님의 마음에 근심이 될 정도였습니다.
창세기6:5-6, "여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과
그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고
땅위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고"
(主は， 地上に人の惡が增し， 常に惡いことばかりを心に思い計っているのを
御覽になって， 地上に人を造ったことを後悔し， 心を痛められた．)
시편14:2-3, "여호와께서 하늘에서 인생을 굽어 살피사 지각이 있어
하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신 즉
다 치우쳤으며 함께 더러운 자가 되고 선을 행하는 자가 없으니 하나도 없도다"
主は天から人の子らを見渡し， 探される， 目覺めた人，
神を求める人はいないか、と． だれもかれも背き去った．
皆ともに， 汚れている． 善を行う者はいない． ひとりもいない．
그렇다면, 여러분 !
인간이 이런 존재가 되어버린 가장 큰 원인이 무엇입니까 ?
그것은 사단의 유혹에 넘어가 하나님과의 언약을 어겼기 때문입니다.
사단은 짐승들 중, 가장 영특했던 뱀을 이용해 하와에게 찾아왔습니다.
창세기3:1, "여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라"
(主なる神が造られた野の生き物のうちで， 最も賢いのは蛇であった．)
여기에서 '간교'라는 말은 히브리어로 '아롬'이라는 말인데,
'신중함', '슬기로움'의 의미를 가지고 있습니다.
그렇습니다. 뱀은 본래부터 악한 존재는 아니었습니다.
오히려 하나님께서는 뱀을 모든 들짐승 중 가장 영리한 존재로 만드셨습니다.
예수님께서도 뱀의 지혜에 대해 말씀하신 적이 있습니다.
마태복음10:16, "너희는 뱀 같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라"
그러나 불순종과 파괴의 전문인 사단이 자신의 악한 목적을 달성하기 위한 도구로
뱀의 지혜를 사용함으로써 뱀은 유혹자인 사단의 대명사가 되고 말았습니다.
사랑하는 여러분 !
우리가 아무리 좋은 달란트를 가지고 태어났다 하더라도,
그 재능이 사단의 도구로 쓰임 받고 말 때는
하나님을 대적하는 사악한 존재가 될 수 있다는 사실을 두려워해야 합니다.
더구나 사단은 우는 사자와 같이 삼킬 자를 찾고 있습니다.
베드로전서5:8, "근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며
삼킬 자를 찾나니"
오늘도 사단의 도구로 쓰임 받지 않도록 깨어 기도하기를 부탁합니다.
그런데, 여러분 !
실제로 유혹 당한 하와나, 또 유혹의 도구로 쓰인 뱀보다 더욱 악한 것은 사단입니다.
성경은 사단(귀신, 마귀)의 존재에 대해 이렇게 말합니다.
이사야14:12, "너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며
너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고"
영어 성경 중 가장 권위 있는 킹제임스(KJV) 성경에는 이렇게 기록되어 있습니다.
"How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning !
[how] art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations !"
(직역하면, "아침의 아들 오 루시퍼, 어찌하여 하늘로부터 타락했는가 !
그리고 나라들을 약하게 한 자여 그렇게 하여 땅에 박혔는가 !"입니다.)
또한 일본어 성경에는 이렇게 기록되어 있습니다.
"ああ， お前は天から落ちた， 明けの明星， 曙の子よ．
お前は地に投げ落とされた， もろもろの國を倒した者よ．"
또한 베드로후서2:4절을 보겠습니다.
"하나님이 범죄한 천사들을 용서치 아니하시고 지옥에 던져
어두운 구덩이에 두어 심판 때까지 지키게 하셨으며"
(神は， 罪を犯した天使たちを容赦せず， 暗闇という繩で縛って地獄に引き渡し，
裁きのために閉じ められました．)
유다서1:6절도 함께 보겠습니다.
"또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지
영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며"
(一方， 自分の領分を守らないで， その住まいを見捨ててしまった天使たちを，
大いなる日の裁きのために， 永遠の鎖で縛り， 暗闇の中に閉じ められました．)
그렇습니다.
성경은 사단의 기원에 대해 어느 정도 밝히 말씀하고 있습니다.
위에서 소개한 말씀을 정리하면, 사단은 일부 천사가 범죄 하여 타락한 존재입니다.
그렇다면, 일부의 천사들이 타락한 이유는 어디에 있을까요 ?
이사야14:13-14절에는 그 분명한 이유를 밝히고 있습니다.
"네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이리라
내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라
가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다"
(かつて， お前は心に思った． 「わたしは天に上り，
王座を神の星よりも高く据え， 神 の集う北の果ての山に座し， 雲の頂に登って，
いと高き者のようになろう」と．)
여기에서 '지극히 높은 자'(いと高き者)는 하나님을 뜻합니다.
그러므로 천사장 가운데 하나인 루시퍼가 하나님처럼 높아지고자 하는 교만한 마음을
품었고, 그것이 루시퍼를 타락하게 하여 사단이 되고 만 것입니다.
그렇습니다.
사단(마귀)의 출현은 교만함을 통해서 나타난 것입니다.
어느 농촌 마을에 작은 교회가 있었습니다.
성도들은 하나님을 사랑하며, 이웃을 섬기면서 아름다운 신앙생활을 이어갔습니다.
이것을 묵묵히 지켜보던, 마을의 유지 한 분이 교회를 다니기로 작정하고
예배당을 찾아왔습니다.
마침 그 날이 추수감사절 한 주전이어서, 추수감사에 대한 의미를 배운 후,
다음 주인 추수감사절에 쌀 두 가마니를 헌금으로 드렸습니다.
교회의 지체들은 모두 한 영혼의 변화에 크게 기뻐했습니다.
그런데 웬일인지 그 다음 주일부터 그분이 교회에 나오지 않았습니다.
몇몇의 성도들이 찾아갔지만, 화만 낼뿐이었습니다.
얼마 후, 그는 친한 친구에게 이렇게 고백했습니다.
"내가 추수감사절에 교회에 쌀을 두 가마니나 바쳤잖아 !
그런데 그 날 성찬식이라는 것을 하지 않겠나 !"
"그런데 말이야 ! 내가 그래도 쌀을 두 가마나 바쳤는데
그 눈곱만한 빵 한 조각도 안 주고 자기들끼리만 먹더라고 !"
"참 내 ! 사람을 이렇게 우습게 알아서야 원 -- !"
사랑하는 여러분 !
우리들은 혹시 하나님이 내게 허락하신 그 놀라운 은혜보다
내가 주를 위해 조금 한 일로 교만해 있지는 않습니까 ?
사단은 이런 교만 때문에 타락하고 말았습니다.
나이 많은 한 수도사가 정원에서 흙을 고르고 있었습니다.
그때 그 수도원에 들어온 지 얼마 안 되는 조금은 교만한 젊은 수도사가
그에게 다가왔습니다.
흙을 고르던 선배 수도사가 후배 수도사에게 이렇게 말합니다.
"이 단단한 흙 위에다 물을 좀 부어주겠나 ?"
젊은 수도사가 물을 부었습니다. 그러자 물은 옆으로 다 흘러가고 맙니다.
그러자 선배 수도사는 옆에 있는 망치를 들어 흙덩어리를 깨기 시작했습니다.
그는 부서진 흙을 모아놓고 젊은 수도사에게 다시 한번 물을 부어보라고 말합니다.
물은 잘 스며들었고 부서진 흙을 뭉쳐 가기 시작했습니다.
나이든 수도자는 이렇게 말합니다.
"이제야 흙 속에 물이 잘 스며드는구먼.
여기에 씨가 뿌려진다면 꽃을 피우고 열매를 맺을 것이야.
우리 역시 깨어져야 하나님께서 거기에 물을 주시고, 그럴 때 씨가 떨어지고
꽃이 피고 열매가 맺힐 수 있는 것이지.
우리 수도사들은 이것을 '깨어짐의 영성'이라고 얘기한다네."
사랑하는 여러분 !
교만한 가슴에는 하나님이 役事하실 수가 없습니다.
아니 役事하시지 않습니다.
그래서 때때로 하나님은 우리를 깨뜨리십니다.
깨지고 부서질 때 아프고 고통스럽지만 "하나님, 나를 깨뜨려 주세요.
나를 하나님의 은혜를 흡수할 줄 아는 사람으로 만들어주세요"라고 고백하는
우리들이 되어야 합니다.
말씀을 정리하겠습니다.
우리 인간은 철저히 타락한 존재이므로, 교육, 수양(修養) 등
우리 스스로의 노력으로는 惡한 本性을 절대로 온전케 할 수가 없습니다.
결국 罪가운데 살 수 밖에 없습니다.
이제 인간에게 돌아올 것은 사망이며, 진노입니다.
그러나 하나님은 인간을 사랑하시기에 긍휼을 나타내셨습니다.
인간들과 재계약을 맺으신 것입니다.
그리고 그 언약은 선악과 언약 즉, 행위 언약과는 근본적으로 다른 새 언약이었습니다.
죄가 없었던 깨끗한 성품으로도 하나님과의 계약을 파기시켜 버린 인간들이었기에,
이제는 타락한 인간들이 새로운 계약을 잘 이행하지 못한다는 것은
너무나 분명한 것이었습니다.
그래서 하나님은 인간에게 아무런 행위도 요구하지 않는 은혜언약을 세우셨습니다.
그 은혜언약의 중심에는 예수 그리스도가 있습니다.
하나님은 범죄한 인간 가운데서,
神의 성품을 가지고 영원히 하나님과 동거할 사람들을 일부 선택하셨습니다.
그 선택함을 입은 무리들은 완전한 하나님의 은혜로 主께 부르심을 입고,
믿음과 성령을 선물로 받고, 하나님의 자녀라 일컬음을 받습니다.
그들의 모든 죄는 예수 그리스도의 피로 씻음을 받습니다.
사랑하는 본향성도여러분 !
바로 우리들이 이 은혜언약의 복에 참여한 사람들입니다.
우리들이 비록 악한 죄인이었지만, 하나님의 은혜로 부름 받았습니다.
에베소서2:5-9, "허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고
(너희가 은혜로 구원을 얻은 것이라) .......
너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니
이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라
행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라"
"罪のために死んでいたわたしたちをキリストと共に生かし，
(あなたがたの救われたのは?みによるのです) .........
事實， あなたがたは， 惠みにより， 信仰によって救われました．
このことは， 自らの力によるのではなく， 神の賜物です．
行いによるのではありません． それは， だれも誇ることがないためなのです．"
하나님의 은혜 가운데 영원한 생명을 얻으신 여러분 !
이번 한 주간도, 그 기쁨 가운데 더욱 감사가 넘치는
여러분들의 삶이 이어지기를 주 예수님의 이름으로 축원합니다.
할렐루야 !